Dissertation Justice Bac Philo : 3 plans + références Rawls, Platon

Comment définir la justice en philosophie ?

La justice admet au moins trois acceptions philosophiques distinctes :

• Justice comme vertu morale : disposition individuelle à donner à chacun ce qui lui revient (Platon, Aristote).
• Justice comme légalité : conformité aux lois en vigueur (Hobbes, Hegel).
• Justice comme équité : répartition équitable des biens et opportunités (Rawls, Sen).

Plan 1 — « La justice est-elle conforme au droit ? »

Problématique : « Toute loi est-elle juste, ou la justice peut-elle exiger le dépassement du droit positif ? »

• I. La justice est ce qui est conforme à la loi : Hobbes (la justice n’existe pas avant l’État), positivisme juridique (Kelsen), État de droit.
• II. Mais des lois peuvent être injustes : lois esclavagistes, lois de Nuremberg (Hannah Arendt), apartheid. Distinction droit positif / droit naturel (Antigone).
• III. La justice exige parfois de désobéir aux lois : Thoreau (désobéissance civile), Martin Luther King, devoir moral kantien.

Plan 2 — « Y a-t-il une justice naturelle ? »

Problématique : « La justice est-elle un concept universel ancré dans la nature, ou une convention humaine ? »

• I. La justice semble être conventionnelle : relativisme culturel (Hérodote), Pascal (« vérité en deçà des Pyrénées »), Hume.
• II. Mais des principes universels existent : droit naturel (Antigone, Cicéron, Locke), droits de l’homme universels.
• III. La justice est une construction rationnelle universalisable : Kant (impératif catégorique), Rawls (voile d’ignorance), Habermas (éthique de la discussion).

Plan 3 — « La justice exige-t-elle l’égalité ? »

Problématique : « Justice et égalité sont-elles synonymes, ou la justice peut-elle commander des inégalités ? »

• I. La justice exige l’égalité : égalité devant la loi, égalité des chances, justice distributive.
• II. Mais une stricte égalité peut être injuste : principe du mérite (Aristote, justice proportionnelle), inégalités acceptables si profitables aux plus défavorisés (Rawls, principe de différence).
• III. La vraie justice articule égalité de base et inégalités méritées : Rawls (deux principes), Sen (égalité des capabilités), démocratie sociale.

Quelles références mobiliser sur la justice ?

Top 7 des références sur la justice :

• Platon : justice = chacun à sa place (République).
• Aristote : justice distributive (proportionnelle) vs justice commutative (égalitaire).
• Hobbes : pas de justice sans État.
• Rousseau : justice = volonté générale dans le contrat social.
• Kant : justice formelle universelle.
• Rawls : théorie de la justice comme équité, voile d’ignorance.
• Sen : égalité des capabilités.

Comment articuler droit et justice ?

Une dissertation sur la justice doit montrer la distinction entre droit positif et droit naturel. Le droit positif est l’ensemble des lois en vigueur dans un État donné. Le droit naturel est l’ensemble des principes universels (dignité humaine, droits fondamentaux) qui transcendent les législations particulières.

Cette distinction permet de fonder la désobéissance civile : désobéir à une loi positive injuste au nom de principes supérieurs (Thoreau, Gandhi, MLK). Sans cette distinction, on tombe dans le positivisme strict (« toute loi est juste »).

Quels pièges éviter sur la justice ?

Erreurs typiques :

• Confusion justice / justice (institution) : tribunal, magistrats. Le sujet du Bac porte sur la notion philosophique.
• Réduire à l’égalitarisme strict : omettre la justice proportionnelle (Aristote).
• Oublier Rawls : incontournable depuis 1971.
• Catalogue moralisateur : lister les injustices du monde sans problématiser.

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