Quelle différence entre justice et droit ?

Distinction fondamentale au Bac. Le DROIT est l'ensemble des LOIS EN VIGUEUR dans une société donnée (droit positif). La JUSTICE est l'IDÉAL MORAL qui devrait guider le droit (norme évaluative). Une loi peut être DROIT sans être JUSTE : les lois de Nuremberg étaient légales mais injustes. Conséquence : l'idée de justice permet de CRITIQUER le droit positif. Antigone (Sophocle) en est l'incarnation : elle invoque les lois NON ÉCRITES contre l'édit de Créon. La désobéissance civile (Thoreau, Rawls) repose sur cette distinction.

Le voile d'ignorance de Rawls, qu'est-ce que c'est ?

Expérience de pensée centrale de Rawls (Théorie de la justice, 1971). Imaginer qu'on doit choisir les règles fondamentales d'une société SANS SAVOIR la position qu'on y occupera (riche/pauvre, talentueux/handicapé, homme/femme, etc.). Sous ce VOILE D'IGNORANCE, les agents rationnels choisiraient deux principes : (1) PRINCIPE D'ÉGALE LIBERTÉ — libertés de base égales pour tous ; (2) PRINCIPE DE DIFFÉRENCE — les inégalités sociales et économiques ne sont justes que si elles bénéficient aux plus défavorisés. C'est une justification CONTRACTUALISTE de la justice sociale.

Justice distributive et justice corrective : quelle différence ?

Distinction d'Aristote (Éthique à Nicomaque, V). JUSTICE DISTRIBUTIVE : répartition des biens, honneurs, charges selon le MÉRITE de chacun (à chacun selon sa contribution). JUSTICE CORRECTIVE (ou commutative) : RÉPARATION des torts, ÉCHANGES équitables — sans tenir compte du statut des personnes (égalité arithmétique). Le juge applique la corrective ; l'État (politique) applique la distributive. Application moderne : la justice distributive sous-tend l'impôt progressif ; la justice corrective fonde le droit civil.

Peut-on parler de justice sociale internationale ?

Question contemporaine majeure. Rawls dans Le Droit des peuples (1999) refuse d'étendre les principes de justice (notamment de différence) à l'échelle internationale — les sociétés sont des unités d'auto-détermination. Critiques (Pogge, Nussbaum) : avec la mondialisation, les inégalités globales (santé, accès à l'eau, éducation) sont des injustices structurelles. Pogge parle d'un « ordre institutionnel mondial » qui appauvrit délibérément certaines populations. Débat : la justice cosmopolitique (Beitz) vs la justice statocentrée.

Quelles citations sur la justice pour le Bac ?

Trois citations à mobiliser : (1) Pascal — « La justice sans la force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique » (Pensées, fragment 298). (2) Rawls — « La justice est la première vertu des institutions sociales, comme la vérité est celle des systèmes de pensée » (Théorie de la justice). (3) Aristote — « Le juste est le légal et l'égal » (Éthique à Nicomaque, V).

La justice — Définition Philosophie Bac

Définition complète

La justice désigne ce qui rend à chacun ce qui lui est dû. Platon dans la République (IVe siècle av. J.-C.) en fait la VERTU DES VERTUS, l'harmonie de l'âme et de la cité. Aristote distingue deux justices : DISTRIBUTIVE (répartition des biens selon le mérite) et CORRECTIVE (réparation des torts). À l'époque moderne, Rawls (Théorie de la justice, 1971) propose un nouveau fondement : le VOILE D'IGNORANCE — imaginer qu'on choisit les règles de la société sans savoir quelle position on y occupera, ce qui mène au PRINCIPE DE DIFFÉRENCE (les inégalités ne sont justifiées que si elles bénéficient aux plus défavorisés). Nozick conteste cette approche au nom de la propriété (Anarchie, État et utopie, 1974). Distinction CRUCIALE : justice IDÉALE (norme morale) vs DROIT POSITIF (lois en vigueur, souvent injustes). La justice politique pose la question de l'origine du pouvoir : démocratique, contractuelle (Hobbes, Locke, Rousseau), ou théologique (Bossuet). Au programme du Bac.

La justice

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Références essentielles

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La justice — Questions fréquentes